2018/5/20 读书笔记: 医学新方向

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(本文和马哈迪没关,照片是应景一下)fb link

前阵子碰一大学友人,就读临床医学的他,如今是医学美容的专科医生。

中世纪,也就是十五世纪左右,相距现代约五百年的过去,一场黑死病,夺取欧洲近一半人口的性命。

相比过去,我们投入更多资源在完善身理的不完美。我希望鼻子听一点,身材苗条一点,个子高一点,相比过去几百年,心理导致的疾病,远比过去来得致命。

自杀的人数,比过去来得多。

当代医学处在的位置,是对抗三个大敌。一,是未知疾病,不断进化的病菌病毒。二是死亡,抗衰老,维持生理机能,以维持日常生活作息。三是完善身理,加强身理机能。

前者,更显未知,不可预测的程度更高。后两者是在已知面对的情况,及越来越多的资金投入,显得更有活力与潜力。

资源分配

在现有自由经济体里,资源分配来自于市场调节。你能满足市场需求,于是你得到相应的金钱报酬。于是,有了富人和有了穷人。

为了调节这两者之间的矛盾,掌有公权力的政府,从纳税和福利政策之间做调整,让这两者的矛盾稍微缓解。

但在未来,曾是经济和战争主力的肉身人类,可能会被机械人渐渐取代。工厂老板之所以提高福利,目的在于吸引劳工为他工作,因为劳动力是稀缺的,是稀少的。为了争取有限的劳动力,工厂老板愿意加薪,愿意缴更高的税予政府。

但若未来,工厂老板根本不需要太多的劳动力,何须向工人妥协?掌握更多金钱资源的工厂老板,为何不投入更多的美容手术,让自己看起来更有自信更具魅力?

//20世纪的医学旨在治愈病人,但21世纪的医学则逐渐走向要让更健康的人再升级。治愈病人 代表的是一种平等,因为这假设有个身心健康的规范标准,而人人都应享有这样的健康。如果有人低于标准,医生就该解决问题,让这些人能够“像大家一样”。相较之下,要让健康的人再升级,背后则是精英的概念,因为这里并没有所有人通用的标准,而是要让某些人比其他人强。人类就是希望自己记忆能力比别人强,智商比别人高,性能力更不能输。//

让自己外在变得更完美,于是美容业兴盛。让自己变得更聪明,于是出现提升专注力的药物。

“他吸入的药粉不是可卡因或海洛因,而是Adderall,一种用于治疗注意力缺乏多动症(ADHD)的处方药,其主要成分为安非他明。男孩说,他和他的朋友需要“开夜车”用功或是考试时提高注意力时会定期分享这种药物,从而取得配得上他们所在的这所纽约富人区名校声誉的优异成绩。” from 纽约时报
https://cn.nytimes.com/world/20120925/c25stimulant/

时效性的增强剂

这和电玩游戏类似,能短暂提升游戏主角里的个人能力。这就像小时我看的大力水手动画,吃个菠菜就能动用神力。

医学美容里的羊胎素,也类似。

多个段时间增强效果叠加,就是一个长时效的永恒效果。

而要维持时效药品的供应,你就必须有多余的钱,来维持药品的购买。美容手术之所以价高,很大原因是你所用的是尖端科技,而另一个原因是 手术费根据你的心理需求,调高了价格。寻求医学美容的顾客群,寻求的是更完美的外在,他们认同“美好的外在,能给予他们更多的自信”。于是在脸上动刀,付钱忍痛,为的是让自己活得更自信,更快乐。

心理导致的不愉悦感,只要花钱就能消除。这在当下时代,似乎更显普遍。寻求外在解决办法,是更快捷方便。这比佛学要你静心,人文主义要你倾听内心感受,你所碰到的问题皆为心的成像,“你认为那不是问题,它就不是问题”,来得方便许多。

哪怕视自我感知为权威的人文主义,其实也受科技进步而牵扯。

若安置一探测器予你的血管中,窥测你不愉快时产生的身理反应,而适时给予导致你快乐的化学元素多巴胺,你就不那么痛楚。

可能还天天向上,自觉快乐。

感觉 这就像 谁先为谁导入一个探测系统,对方就无法自拔地快乐终身。再也没有monday blue 的世界,你愿意踩进去吗?

#萃取身体数据 #找到开心难过的生物化学元素
#注射相应的元素 #控制自己情绪控制快乐或难过 #这样很方便

#但你会害怕 #因为从前没这样
#可是你生病会吃药 #睡不着会吃安眠药
#这也差不多哦

#读书没有用 #读书真的没用吗
#拓展认知还是挺有的啊
#未来简史
#未来的医学

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2018/5/21 随便写:闲谈监票

前几周上了几堂课,关于监票员应该做什么。五年一次大选,老早把监票注意事项忘得干净。尤其以对表格borang753,borang13等等等,如此拗口的名字,就算记得,也忘了它是要填啥。

不喜监票员课里不断穿插倾希盟的说辞。或许我要的是公正,严明。若在计票时选票应当属国阵,却被判给了希盟,我想我会提醒把票还给国阵。

可能,我要的是公正,不是胜利。
民主政治这条路,不是赢一次,就可高枕无忧。是长久战。我们面对的是各类型的敌人,也可能我们的敌人就是我们自己。

所以此次强调原则的法家,鼓吹废票的法家,在拒绝前首相马哈蒂这事上,我是认同的。在首相纳吉任内的政策,如降低上市公司土著固打制比例,及实行消费税等,这几件事上,我是认同前首相纳吉作的是正确的。

可惜在反风激荡,及民众在破除政治恐惧后,眼红着想杀尽对手,情绪化的视野,着实没法以事论事。唯有把纳吉批成一个十恶不赦的大坏蛋,才能义无反顾投希盟一票。

希盟的头领,是前国阵主席,前首相马哈蒂。今年92岁。在任时,他犯下的错也不少。私营化国企,搞出朋党官僚的背后,被一些学者认为,马哈蒂感受殖民地的压力,急于追赶欧美,急于现代化进步,于是以强制手段,固打制提升土著财富。

太急,反而弱化土著竞争力。演变成至今部分巫统人号召马来人团结起来,扩张土著特权固打制。

参与监票,就简单得多。凭的,就是要选举更为公正。

填好表格,交上身份证复印本,以及两张照片。原以为就等着投票日前站长与众队员的聚会。没想到表格需重填,也临时提前参与邮寄选票的监督工作。

监票前,各部门协调不当,导致些混乱。于是出现一个监票员,被三四位站长致电,要求他加入。或许这是协调出现问题,也或许大家都是义务,所以系统化处理并不这么受看重。但也可能五年一次,比圣诞节还久,得过且过,我们且尽力配合,以完成监票工作。

投票日当天,事情要复杂得多。

我身处一号室。老年人居多的一号室。
我值八点到十点的班,作的事,就是听书记念身份证,然后在选名册上的做记号,以避免重复投票的事情发生。

近十一点,出事了。一孩子带阿婆来投票,结果书记说阿婆已投过票。查了国阵希盟两位监票员的选名册后,发现都已做上记号,表示这阿婆已投过票。

但阿婆手指没涂上不退色墨汁。

在议论商议后,阿婆被拒绝投票。阿婆的孩子只好偕同阿婆去报警备案。

我个人的理解是,较早时候,书记和监票员错删。晨早人多,在极其匆忙的情况下,书记跟着选名册念,念错当事人的名字和身份证。但那位年长当事人,或听力不佳,或也不谐马来文,在不晓自己的名字被书记念错的情况下,就去沾墨和拿选票。

书记念错,删错选名册。监票员,于是也跟着删错。

当被删错的阿婆出现在投票站,于是就被认为第二次投票,而被拒。

最好的解决方式是,书记在选名册上找到选民的名字后,看着身份证念,而非看着选名册念。这有助于监票员能及时发现身份证与选名册编号不同,而提出纠正。

选民也必须听清楚书记念的是否是自己的名字。若年龄大的长者,可未进入投票室前,向投票站助理寻求帮助,先预先搜出自己的选名册编号,再手拿助理给的小纸条,到投票出报道。

这样或就可以降低误删的机率。

之后,风平浪静。直到完成计票后,投票室的选委会工作人员,拒绝在选举成绩上签字。我拿出友人给的选举法令,其中已说明清楚选举成绩必须复制一份给在场的监票员。但选委会的阿头说,他被通知不能给,他也不会在给我的任何文件上签字。

几经交涉,终于拿到borang14,也就是选举成绩。

返回行动处,呈交成绩,打杂打混,至夜深一点,我回家了。


真心话大冒险 死神游戏 truth or dare(2018) 影评:导演搞砸了剧本

truth or dare 影评

觉得,导演搞砸了剧本。

内容简介:一群大学生自驾到墨西哥度假。被一酒吧男子带入一破旧教堂。边酒边玩起真心话大冒险的游戏,结果惹来恶灵纠缠,再回到日常生活后的大学生们,持续着真心话大冒险的游戏。拒绝或撒谎的下场就是死。

电影开场即以一群青春四溢的大学生作为始端。亮丽的人儿,是道美丽的风景线。大学生出游,向往着曾经青春曾经有着大好时光浪费的过往的我们,是个挺好的出发点。各角色人物,都有其鲜明的特色。高傲的医学世家白帅哥,棕肤色的好男人,善推理的黑发可爱妞,以及爱烂情渴望关怀渴望爱的金发妹等。性格上的迥异,在踏上真心话大冒险的诅咒后,如何团结,又如何被真话离间,又如何在大冒险下寻活命路,这是电影有趣的地方:人,受得起真话吗?

美国总统华盛顿知名的不是他如何与英国交涉打仗,而是他砍樱桃树,向他老爸诚实道歉。

诚实,作为美国民主立宪,是个重要组成元素。不诚实,民意就不准确。民意不准,政治人物就难做表态。一套民主制,可能就此被颠覆。

但是,人性经受得起真话吗?

政治人物须向选民坦白。而人与人之间能接受无隐藏的真实吗?电影在黑发妞与棕色男之间,构筑出虽爱仍避嫌的桥段。理由是金发妹和棕色男已俨然是一对情侣。

抠内心深处,那不敢自我坦白之处,也是电影通过真心话大冒险这个诅咒游戏中所揭露的。像金发妹就被问,为何她还保留她爸自杀的手枪?

因为她也觉得她可能也要用上。

前阵子听吴伯凡老师的线上课,谈及认知。拒绝认清事实的人,有这么几类。最严重的,就是自杀。因为他拒绝接纳在他身上发生的事。其二是制造另一内心世界,把自己浸在那儿,寻求内心的安稳,如线上游戏嗜迷者。其三是认知退化,如一些爱找母亲做注意的成人,现有一专用名称,叫妈宝,或巨婴。

人或多或少都有这类倾向。我不愿上班工作,但我没法脱身,于是为了寻乐子,我打开手机打游戏。其实这也算是不愿接纳我不能逃避我的工作这个事实。

金发妹内心藏着一些她也不愿面对的真实。她爱她爸,但她爸也曾意图性侵她。在黑发妞因真心话诅咒坦白告知金发妹,她爸自杀前曾欲性侵她,她爸是愧于羞耻,才开枪自禁的。金发妹哭了,因为金发妹说这不是他爸第一次这么做。

剧情发展非是沿着那恶灵突然出现吓你一跳的模式,真正可怕的其实是来自人的内心,我们没人能接纳完全无荫蔽的赤裸裸真实,这是电影剧本想表达的深刻意识。但很可惜,导演在细节和剧情气氛营造中,似乎用更多无逻辑的恐怖片手法操弄。若此剧本让其他导演来指导,我想电影除了黑色恐怖以外,绝对能让人对许多课题的深思。

像大冒险诅咒中,有个女孩被罚边喝酒边上屋顶绕一圈。女孩恐惧,害怕,边颤抖边行走于屋顶边缘,边喝酒。试想,酒疯者在不受大冒险诅咒的情况下,也有上屋顶边走边喝酒的人在。难道大冒险诅咒,逼你上屋顶,你就怕,自己发酒疯上屋顶你就不怕吗?这或涉及到自由意志的事宜。自愿与被逼,是截然不同的出发点。所以前者让你兴奋,后者让你恐惧。

但玩味的是,结果却是相像的。

电影最后回返恐怖片套路。关于通过网路散布诅咒,也是新颖的。我老觉得这剧本若由强导演执导,效果肯定特好。一个平凡导演,把一个好剧本好题材,普通化,平凡化。让人好生难过。

十分给六分,五分给剧本题材,一分给不知所谓的导演。让一个好题材,堕落成一部惊恐片,这件事本身就让人很失望。

truth or dare(wiki/imdb/tomatoes/facebook/douban)


毁灭大作战 rampage(2018) 影评

 

rampage 影评

内容简介:the rock是人猿饲养中心的老大,能与人猿以手语沟通。一转基因公司,试验化学物,不幸降落在各地,引起鳄鱼,狼,和白猿的异变。转基因公司意图从变异物种中索取基因,于是释放声波,诱因变异物种前来。于是,大乱咯,还可以怎样?

这也不过是部商业片。就商业片标准来看,还算不错。好莱坞复制统一标准产品:壮丽的打斗场面,华丽的电脑特效,在紧张也要幽默一番的对白,巨星坐镇。

别于其它商业片,rampage以人与人猿感情,贯穿剧情。可惜不能加深挖掘他俩的戏份,就只好背好莱坞愚弄成两个大男孩,在高楼丛林中穿梭,嬉戏。

第二看点是三大物种齐齐变身。从狼到白猿,再到鳄鱼。鳄鱼酷似哥斯拉,抄袭也好,新创作也罢,好莱坞电影好像简单地用乘倍数的方式,就能不断地创下好票房成绩。下回可能一次来个七八种,甚至十几种物种变异,再来跨题材,邀复仇者联盟avenger客串,我想电影应该更具看点:反正人类打不赢,就是找超人,复仇者联盟就是了。

第三看点在于the rock与白猿联手。电影没认真释放这特点的能量,若好好把握,让两者的内心戏多一些,在对抗变种鳄鱼能使出华丽的连续技,那就真的大赞了。

商业片求什么?影片发行商求票房,观众求娱乐一番,仅此而已。

十分给五分。看不看,无所谓。

rampage(wiki/tomatoes/imdb/douban/facebook)


2018/5/21 我不支持单一种族政党马华的原因

 

(写于大选前)

前些日子碰马华党员,讨论大马政治格局,不外重弹老调,说华裔仅占人口比例的二十几巴仙,怎样都轮不到华裔“话事”。若华社再不支持马华,内阁中没有华裔部长为华社争取拨款,那华社将面临朝中无人的危险境地。

这番言论中有着诸多概念,其一是多数人暴政的概念。

民主不仅是大选投票,它是一整套制度的搭配:法治,人权,三权分立等等。若民主只剩下选举,就很可能形成多数人打压少数人的局面。尊重少数人权益,是民主价值的重要部分,也是限制多数人侵犯少数人权益事件的发生。打个比方,四个人投票,其中三个赞成抢走另一个人身上的财物,经投票后,三张赞成票,一张反对票,于是三人执行投票结果,把那人身上的财物抢光。

试问,这是民主吗?这是暴力,这是强调多数人欺压少数人的丛林法则。

凭什么马来人占人口比例高,就一定事事听从他们的安排?且,马来人也有阶级之分,他们根据自身需要,价值观以及认同感,把票投给公正党,伊斯兰党和土著团结党,也因此,在上届大选民联才有可能囊括51%的选民支持率。

这其实凸现马华这类单一种族政党的视野,出现不合时代的谬误。

这也是我不能支持马华的另一原因,单元种族政党,并不倡导多元平等,多元共存。更在乎通过种族身份,向种族政党大哥巫统,通过种族政策分配拨款,资源。

在马来西亚,阶级身份的区分,及不上种族身份来得深入民心。在意吾族身份,比阶级区分更强烈。所以穷人,就必须被瓜分成华人穷人,马来人穷人,之后再归纳进华族与巫族。而执政党国阵的拨款,也就以种族为单位,进行援助。当穷人被强制分成几个种族系列,而拨款及福利未能直接针对年收入进行直接的发放,而必须通过各种族政党,之后再转交给相应的华裔穷人和巫裔穷人,这本身就绕了个圈。

一马援助金,是针对低收入家庭一同发放。但其他福利政策,如教育补给金,青年创业金,则通过种族政党,向指定的族群发放。也因此,种族身份远比阶级身份(低收入群体,中产阶级等)来得突出。

马来西亚种族政治将继续维持,如果我们仍旧支持单一种族政党。单一种族政党,模糊了阶级之分,反以种族为单位,构建政策,施政,福利体系。就效率而言,这是低下的。

我不能支持马华另一主要原因在于,华裔人口比例在未来只降不升。其一原因是华裔低生育率,移居外地者,也不少,导致华裔人口比例逐年递减是实情,也是趋势。据统计,华裔人口占比自1991年的28%,逐步下降至2000年的26%及2010年的24.5%,预计在2040年华裔人口占比将维持在20%左右。

华裔总人口数量是有在增长,只是相对其他族群,华裔人口增量比较小,致使人口占比约见萎缩。

马华要求选民支持的理由之一是,入阁马华将能带来中央的拨款,如果国州政权皆是国阵执政。所以不支持马华,内阁无华裔部长直接导致的情况,就是中央不拨款予当地建设。说真,身居柔佛居銮的我,不少友人皆在新加坡吉隆坡背井离乡打拼。拨款来和不来,于我何干?且从中央拨出的拨款,在不透明的施政下,经过层层官僚,真正落实到地方公共政策时,已不晓得还余下多少款项。

若马华胜选,或真能得到更多的金援,但通过种族政策拨放的金援,只是为种族比例逐年递减的华裔,挖一个坑。少数族群要打破现有种族政策,打破种族迷思,就必须支持多元理念的政党。而这里头,决不是马华和巫统。

若华裔全全支持马华,我们将面临一个改变不了的实际问题:华裔人口比例低。要实际解决,就是华裔多生孩子。

国家人民迈向富裕,迈向工业化,现代化发展,拥有更普及的教育,及基础的物质生活迈向更丰富多元的物质享受,是文明进步的标准。我们国家政策方向应当以现代化发展为主轴,和未来方向。但从倡导种族政策的单一种族政党的思维里,我们竟然得到:华裔要多生孩子的民族自救的结论,何其古怪,何其偏离现代化进程。

要靠多生育,增在华裔人口比例,以让华裔拥有更大的话语权,这是从种族政党思维中延伸出来的不二法门。

当我们接纳华裔人口比例只占二十几巴仙时,要求华社团结支持马华入阁,为华社争取更多福利时,突出华裔身份的华人,显然处在弱势中。若要扳回一成,按种族占比思维推论,就是多生育,再不然就是吸纳海外华人作为增加种族比例的方式,无二选择。

马来西亚发展至今天,我们面对的是过去以种族比例作为制定政策的标准,我们或不能立即改变这类思维,但我们绝对不能继续放纵种族思维的横生。要摆脱种族政治,华裔必须从放弃马华开始。除非,马华推出国阵,以多元平等,多元共存为使命。

 

link 星洲日报–廖中莱为马华败选负责

http://www.sinchew.com.my/node/1754802


2018/5/14 随便写:这次大选反纳吉,多过反国阵

 

看了些评论,觉得这次大选 反纳吉,多过反国阵。

把所有厌恶的事情,如种族主义,土著特权,议席分配不公,三权分立,赵明福坠楼案等,依照个人喜好,贴在纳吉身上,把纳吉浓缩成坏人一枚

于是
中间选民就在集体反纳吉的情况下,让希盟执政。

但国阵的倒台,将涉及一连串的利益链断裂。中央到州政府,州政府到地方政府。引起的效应是剧烈的。像马华就不能在以“国阵倒台,马来西亚会变乱”这样的说辞要挟华社支持。巫统领导人也难以“我不希望内阁没有华裔部长”的言论要求华裔支持国阵,因为巫统已成为在野党

希盟赢了选举,但细究下,我们对许多原则性的课题仍无准确的意向。像地方政府选举,土著课题,国家伊斯兰化等。

我们确实是在反纳吉这件事上统一了立场。但这回希盟的得票率不到一半(大概45%),我们该如何回应伊党东海岸穆斯林支持者的心理需求:建伊斯兰国?

按我爸生前所说,哪怕只是小小的前进,我们仍可以视之为这就是进步。他谈起劳工党的经历说,劳工公会与业主谈判,要求每小时工资从一元五角涨到两块二(打个比方),如果业主只同意涨至一元八角,那也好啊。

这呈现两个重要概念:
一是愿意协商,二是愿意妥协。

显然,我们马来西亚人需要更多协商与妥协。尤其是对北马穆斯林对世俗国的看法,以及对东马人更多的交流。

若父亲在世,看到国阵倒台的这一天,应该会很开心吧。犹然记得他谈起被内部安全法令关押八九年的经历,那笑容总让我觉得 我们这代人必须更努力

因为 当下的人权,法治,民主等
都不是天上掉下来的
是前几代人 投入青春与热血,才换来了

#感慨啊 #民主这条路我们要做得更多
#还有别再自暴自弃谈移民了 #国阵已经倒台
#若觉得再不好你我这些民众也必须负上责任
#老马回归政坛他说是为了弥补错误
#如果我们选了希盟让国家继续腐朽下去
#我们也要学老马一样 #弥补错误把他们撤下去

#爸常说的话 #民主是长久战
#我爸叫郑振利

 


2018/5/13 读书笔记:科学的量化

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2018/5/13 科学的 量化

和友人跑步,他身上必有计路程,脚步的跑步app 。

大数据时代,指的是通过数据统计,客观地给出更好的建议。

跑步跑多长时间,跑了多远,消耗了多少卡路里,app可能还会告知你消耗的卡路里相当于一个汉堡还是一罐可乐。

这很体现科学的思维方式:量化。

现代与过去的差别之一,在于我们量化了时间,距离等,通过计算,比较何者方式更具效率。现代化极力推从以更短的时间,产生更大的效益,是为“效率”。

一般强调效率的现代化企业,都有kpi,也就是针对员工的业绩评估。因为视老板心情加薪与否,很容易造成遗漏,且人的情绪容易感性判断。为了服众,为了让员工晓得他不被加薪的原因是他不够效率,他不符合公司设定的绩效审核标准,而不是老板看他不顺眼:把原因归咎于自己,和把原因归咎于他人,不愿更改习惯的我们,常会定义后者的结论。

“老板sok的啦。他心情好就加薪,心情不好就不加咯。”——-这想法其实是为自己开脱,找到理由怠慢,偷懒。这阻止自己成为更好的人,也阻碍公司的发展前进。

明星安格丽娜左林,因家族有乳腺癌的历史,为此她决定切除乳腺。

医生通过数据分析,告知她若不切除,获癌机率是87%。

科技扶助医学的发展,利用各样检测数据及把家族基因史纳入考量,综合给出对潜在患者的建议,其实体现着“预防胜于治疗”的医学观。更体现,科学边观察,边搜取数据,边分析事态发展可能性的现代思维。

还未发病的安格丽娜,就决定切除乳腺癌。若她恰好是13%里的那一位,那她不就白白承受日后切除乳腺的后果?

当医生综合一堆数据,分析后,告知你发病的概率时,最后决策判断的人,仍旧是我们自己。而我们心里想的非是医生口中的发病概率,我们心里想的,是我会发病还是不发病。我们只是在这两种结果中选择下场。

发病概率,复发概率,细菌感染的概率,对患者其实没多大的意义,因为患者只面对两种结果:治得好和治不好。但对医生来是哦,概率是实际存在的。因为不是他病。

概率对我们患者意义不大的原因是,我们只能活一次。我很可能在选择错误后,就心跳停止,人生终结。这不像手机游戏,能重来。

所以明星安格丽娜愿意接受手术,也因患癌很可能就是致命的。

数据科技,已从治疗疾病到预防疾病,分析个人客观数据及家族病史,做出接近现实的客观建议。

而我们要做的更多的是,给予它更多的数据资料:像徒步距离,睡眠,饮食等数据资料。

就身体健康,数据引导革命。那就业前景,婚姻状况,个人心理健康,数据也能如医学检测,给出相应的建议。像有位戒烟朋友,装了一个记录戒烟的app,它能记录你戒烟的时间,何时开始,省了多少钱。

客观数据对自我的评估,也十分人性化,因为我们的人生价值体现在外界评估及内心满足感。外界的评价,有助于我们对自我的认同。有助于让我们觉得自己活得有意义。

社会给予认同感,不可或缺。像部分吸毒患者的成因,就是遭他人排挤,但嗑药的边缘团体愿意接纳他们,于是他为了继续呆在这团体,就和他们做同样的事儿:吸毒。吸毒,会high,这也满足身理需求,只是长期吸食毒品损脑。但这很好解释,为何部分边缘少年不去做资源回收,和学书法,打太极,而会去选择吸毒嗑药:因为吸毒让他们high翻了。

但今天数据给予我们的回馈,越显重要。我们在facebook或Instagram的notification,得到的like,其实都可以影响我们当下的心情。而网络游戏,明明就是虚拟虚幻,你输了也不会死,你在游戏里中子弹,现实中的你还是好好的,并没有流血或留下疤痕伤口。

但我们的情绪真就可以被虚拟游戏给整垮。为了一场胜利而雀跃欢呼,为了一场失败而沮丧。

对生物科技而言,人的快乐难过,也只是大脑释放多巴胺与否,释放化学元素刺激大脑神经。通过电玩改进,让玩家大脑更多释放多巴胺(造成快乐欢愉的化学元素),那有何不可?而相对的悲伤难过,有助于提高等量的多巴胺对大脑产生的愉悦程度。于是游戏设计,就必须制造点难度,让玩家从中找到更多的乐趣。

看似小孩玩电玩不务正业,其实大人玩博彩,玩马票,又何尝不是不务正业。但输了大笔财,却小胜一次,这产生的愉悦感,又足以让中奖者高兴好几天。

通过数据收集和分析,提供给你更好的建议,让你的生活朝更幸福的方向飞去,合理。

但对强调内心感受的自由主义者而言,这偏离了自我认知。

你快乐吗?不是问app,不是app根据你的心跳指数,你的多巴胺分泌多寡,去判断。你快不快乐,你要问你自己,而不是看着面子书,Instagram很多like你,你就很快乐,你就很high起来。

在生物科技面前,人只是一组生化计算法则组合。我们所做的决定,其实来自于我们随机的生化算法。就像你的女友今天喜欢吃寿司,下个月可能他就对寿司厌恶,喜欢有机食物了。若人对事物的判断,仅仅来自脑海里意识流的随机决策,那要更客观理性地做出对自己最好的判断,人靠自己是非常难 甚至不可能的。

自由主义,也就是强调以人为本,自己内心就是权威,倾听内心就是最好的方向,你的人生你的快乐由你做主,非旁人的自由人文主义,则把犯错,当成人生的一部分。

计算机:我被女友劈腿,我难过,如果我听从感情计算机专家的建议,我就不会落到这个下场。

自由主义:被劈腿很让我难过,我心很痛。但这是人生的一部分,我要从中寻找里头的意义,在下一段感情来临时,成为更成熟更好发自己。

一些权威式家长为小孩未来,定下十年二十年计划。小孩很可能因此失去为自己选择的能力,我们会觉得这好像不太好。其一原因是,父母的选择,未必跟得上了世界的改变,也未必符合小孩内心需求。

但如果计算机能时时跟进时代变化,给你小到应该吃巧克力还是草莓口味的冰淇淋,大到该不该和女友结婚,生几个孩子,而结果都是好的,都完美的,那我们该不该听从计算机的去建议,甚至服从计算机的权威呢?

把大小事结果分析的任务交给计算机,我们只要在诸多计算机给予的诸多建议中,选择其一,看起来我们仍有选择权。但,我们好像掉入一个局里。

就像我到山里,看着藏民一早出门赶牛翻了几座山,然后在夕阳时分朝回家的路缓缓走去。当他在日高时躺在草地上,如秀草般享受太阳的温暖,我开始觉察自己对效率,对时间的定义,对高效率的坚持。

人工智能计算机根据你的个人情况,给出相应适合你的建议。但我若不做些突兀事儿,我若只按照我的价值观行事,不质疑他,不探索外界和我不一样的人是如何活着,我又如何明白自己想要的是什么呢?

(人工智能计算机,也能让你跳出自我价值,只要你提前设定,或软件一开始就设定好“适当地违背自我价值有助于定位自我”。智能计算机,就会按目标执行,可能做得比你还好上千倍)

#读书有没有用我不知道了
#至少我知道我是在乎内心感受的自由主义者
#所以我跑步不喜欢让app侦测我

#我累了就停就好了
#反正我就是不喜欢数据化量化我的生活
#未来简史